沿着街巷走，對宏村的街巷和水圳規劃留下深刻印象，水圳和街巷都以石板舖成，水圳流水清澈，貫通全村各處。
 

來到宏村中心地帶的月沼，老百姓稱月塘，這是所謂「牛胃」，老百姓稱「牛小肚」。此刻觀看月沼，感覺比照片看到的更美，這裏是宏村的中心地帶，月沼旁是石板路，四周有房屋環繞。有老婆婆蹲在湖旁洗手，湖裏有鵝群，有遊客在餵牠們。古村房屋倒映照在湖面上，形成一幅幽美的圖畫。不過，遊客也主要集中在這裏．可能因為遊人眾多而地方有限，在宏村作寫生的人比西遞村的少得多。
 

接着，參觀宏村一座大宅，從圍牆外看，只有一個不顯眼的門，進去之後就發現別有洞天，面前院子裏有一座雕工精巧的大型檐門，其上有各式象徵吉祥的動物，屋裏有樑柱和廂房，都是用木製成的，橫樑上有精美木雕，廂房門窗也是雕工精美。這大宅有人居住，桌椅和籃球都放在大廳堂，光線從天井照到地上。這大宅並非開放單位，還有已褪色的標示，提醒遊人勿進，但當時剛巧沒有人，我就溜進去看了一會。古徽州建築總予人含蓄低調之感，整的樓房的風格和顏色都是素淡，即使是大戶人家，大門也不起眼，只待進去庭院，才會看到屋內的「豪裝」。
 

看完村中景點，最後跑到村外，從另一個角度面向南湖，不過我卻轉住右邊，前往宏村的學校南湖書院 。剛抵達宏村時，本來想先遊覽這書院，可是當時這兒聚集了數個旅行團的人，人聲鼎沸，只得先進村裏看。此刻書院遊人已經不多，正好讓我細心觀看這所規模不算小的村校。南湖書院建築之宏偉，或許僅次於宗族祠堂；大門外的欄柵，懸掛着的巨型牌匾，天井，還有校舍內的木樑柱，規模及用料跟祠堂可謂不相上下。書院中廳為啟蒙閣，供啟蒙的子弟學習，然後才到志道堂聽課。後廳是會文閣，供族中文人墨客以文會友之處。「文昌閣」則奉設孔子文位，供學生瞻仰膜拜。
 

徽州人傳統重視在家鄉興辦教育，把讀書和做官、經商融為一體，不論族中子弟將來任官還是經商，都要他們接受教育。「十戶之村，不廢育讀」，「賈而好儒」是徽州的一大特色。因此，徽州歷史上人才輩出，清代徽州科舉之盛位居全國第二，單是休寧縣就先後出了十三名狀元。徽州各地流傳有不少科第佳話，如「連科三殿撰，十里四翰林」、「父子宰相」等，徽州也因此被稱為「東南鄒魯」。

徽州人也多將村裏學校建於村中最好的地方，南湖書院就是其中代表，書院建築雄偉；選址更在宏村風景最秀美的地方，坐北朝南，視野開闊。當我步出書院，看着南湖，試試想象當年在這裏唸書的學生，在如畫的風光下唸書，實在是莫大享受。
 

離開宏村時，遊人已較少，禁不住湖畔多流連一會。湖邊種了不少老樹，令村子顯得有詩情畫意。然而，剛抵達時，村前車水馬龍，人聲鼎沸，感覺有點吃不消，村裏氣氛也略嫌商業化，似乎令宏村原有的古僕氣息打了折扣。大概是因為宏村名氣太大的緣故吧，或許因為遊客太多，來寫生的人遠比西遞村的少。這樣看來，在氣氛和意境上，還是遊西遞村令人感覺更閒適。